常州家庭食育專委會有人培訓嗎

來源: 發(fā)布時間:2023-05-31

小孩子如何進行食育?餐桌,傳統(tǒng)意義上的飯食平臺,更多的時候,往往成為孩子與父母的博弈戰(zhàn)場,一邊是低著頭,嘴邊還沾著飯粒的“犯錯者”,另一邊是苦口婆心,軟硬兼施的“教育家”。多數(shù)家長能夠給予孩子的只是一次次的說教,結(jié)果往往以一方不歡而散告終,抑或是犯錯一方的表面承認錯誤而收場,即使家庭氛圍稍好些,教育意識開明的家庭在餐桌上對于孩子的交流也大多是禮儀的傳授,恰當?shù)摹安妥澜逃眳s無從談起……食育其實應當包括兩方面的含義:一是飲食教育,指通過各種各樣的活動,比如家庭種菜、烹飪等來促進人們學習與食相關(guān)的知識,養(yǎng)成有關(guān)飲食的正確判斷能力,使其能夠?qū)嵺`健康的飲食生活,從而達到實現(xiàn)健康的目的;二是通過飲食開展教育,即通過飲食相關(guān)過程進行的德智體美勞等各方面教育,從而培養(yǎng)健全的人格和豐富的人性。日本通過《食育白皮書》將食育這個概念系統(tǒng)化地在全國推行,并將其納入國民教育體系。常州家庭食育專委會有人培訓嗎

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食育教材,傳遞文化自信。食育承擔著傳承和發(fā)展中國優(yōu)良飲食文化的歷史使命,準確多方位地定義、解讀其內(nèi)涵就顯得尤為關(guān)鍵。因此,應遵循個體身心發(fā)展規(guī)律擇取適宜的內(nèi)容、開發(fā)與各學段學生年齡特點相符的食育教材,打造全鏈條食育的內(nèi)容體系。同時,應把“食育”納入基礎(chǔ)教育和教育的范疇,將食育置于與德智體同樣重要的地位,通過有計劃、有步驟地開展專門的食育課程,向大、中、小學生展示具有我國新時代審美格調(diào)的精神氣質(zhì)和文化內(nèi)涵,傳遞文化自信。嘉興食育專委會介紹“食育”一詞,較早于1896年由日本出名的養(yǎng)生學家在其著作《食物養(yǎng)生法》中提出。

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“民以食為天”“夫禮之初,始于飲食”“調(diào)和五味,滋養(yǎng)五臟,順應四時”……這些古訓都凝聚著古人對于“食”的智慧,明明白白地揭示了飲食的重要性??梢哉f,食育是根本,是德、智、體教育的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,我們所處的環(huán)境有很多值得堪憂的問題,讓食育顯得尤為重要。食品工業(yè)化、商業(yè)化的迅猛發(fā)展,使得食品營銷和廣告無所不在,給父母、孩子灌輸了形色的“食文化”。一方面垃圾食品引誘著孩子偏離健康飲食的軌道,其帶來的隱患是偏食、肥胖,這些會影響孩子一生的健康。其次是讓父母無法正確地選擇和判斷,被商業(yè)化扭曲的食品營養(yǎng)、安全“知識”,沖擊著父母愛子心切的神經(jīng),盲目給孩子進補各種“營養(yǎng)”,反而為孩子的健康帶來隱患。

“國以民為本,民以食為天,食以育為先?!憋嬍呈莻€體生活中不可或缺之物。但飲食不僅是“本能的吃”,而是一種關(guān)于“吃”的文化。千百年來,我國民眾因飲食活動而創(chuàng)造的飲食文化,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。明代哲學家王艮提出“百姓日用即道”,意指圣人之道,就存在于普通百姓的日常生活之中。正如我國傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕一樣,我國傳統(tǒng)飲食文化中也有不合理的部分,例如對“野味”的偏好等。因此,健康飲食不是自然而然的事,也需要專門的教育,即食育。食育通過各種各樣的活動來促進孩子學習與“食”相關(guān)的知識。

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作為制定了世界上,先建立食育基本法的是日本,孩子們從幼兒園起就開始接受相關(guān)知識的教育,從食物的營養(yǎng)價值、烹調(diào)方法,到餐桌禮儀、環(huán)保理念等,企業(yè)也以開設(shè)博物館的形式向成人傳播科普。此外,英國的飲食課程、意大利的慢食文化、法國的感官教育、芬蘭的廚房教養(yǎng)、瑞典的食育普遍教育等,都是其基于本身文化與面對社會問題做出的答案。在我國,食育還是個新鮮的事物。此前,我們經(jīng)常在自然教育、健康教育、生活教育等看到“食育”的身影。目前,國家發(fā)布的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,明確了“將健康教育納入國民教育體系,把健康教育作為所有教育階段素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。以中小學為重點,建立學校健康教育推進機制。養(yǎng)成健康的飲食習慣,建立環(huán)保的生活習慣。當今社會,環(huán)境問題、飲食安全問題,更讓食育顯得尤其重要。徐州食育專委會可以合作嗎

食育是個很專業(yè)的事,食育是個在學校學習的事。常州家庭食育專委會有人培訓嗎

鄉(xiāng)伴食育不只是讓孩子獲得有關(guān)“食”的知識,更是要讓孩子具備選擇“食”的能力,養(yǎng)成健康的飲食習慣,建立環(huán)保的生活習慣。當今社會,環(huán)境問題、飲食安全問題,更讓食育顯得尤其重要。食育涵蓋了知識、技能、健康習慣和生活態(tài)度食育,通俗地說就是關(guān)于“吃”的教育——吃什么、吃多少、怎樣吃。它是通過飲食觀念、營養(yǎng)、飲食安全、飲食文化等知識教育,結(jié)合多種多樣的烹飪、栽種等實踐教育,讓孩子獲得有關(guān)“食”的知識,具備選擇“食”的能力,培養(yǎng)孩子與自然、環(huán)境和諧相處的意識,理解和傳承食文化,養(yǎng)成健康的飲食和生活習慣。常州家庭食育專委會有人培訓嗎

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