西安家庭食育研究院研究基地

來源: 發(fā)布時間:2022-08-01

2005年日本頒布了“食育基本法”,將其作為一項國民的運動,以家庭,學(xué)校,保育所,地域等為單位,在日本全國范圍進行普及推廣,通過對食物營養(yǎng)、食品安全的認(rèn)識,以及食文化的傳承、與環(huán)境的調(diào)和,對食物的感恩之心等,來達到“通過食育,培養(yǎng)國民終生健康的身心和豐富的人性”這一目的。 在日本每年為食育運動制定的“目標(biāo)值”中,一項是提高國民對于“食育”的關(guān)心度;而第二項所強調(diào)的就是“早餐”了。根據(jù)日本所發(fā)布的“食育推進”調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:目前關(guān)注“食育”的日本國民為70%,2010年要求達到90%;不吃早餐的孩子現(xiàn)為4%,到2010年要求減低為“0”;不吃早餐的20歲和30歲前后的成年男子,目前分別為30%和23%,2010年要求減低到15%。 工作“腦力”取決于早餐,不吃早餐等于放棄工作----日本的營養(yǎng)學(xué)家們這樣警告日本國民說。所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。西安家庭食育研究院研究基地

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食育可以從哪些方面體現(xiàn)? 家長行為影響孩子: 飲食對于成人和孩子來說,含義是不一樣的,所以在處理兒童飲食上,學(xué)校和家長不應(yīng)該以自己的標(biāo)準(zhǔn)作為衡量準(zhǔn)則,更應(yīng)從多方面考慮營養(yǎng)搭配。為了使孩子能夠得到正確的營養(yǎng)知識和養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,家長和學(xué)校應(yīng)該相互配合,做到“兩手抓”。 有的家長對孩子過于溺愛,愛吃什么給什么,看著孩子日漸肥胖的身軀,自以為是給孩子補充了足量的營養(yǎng),殊不知這樣的育兒方法往往造成“體壯多病”。因此,家長應(yīng)該及時改正錯誤的飲食習(xí)慣,多閱讀有關(guān)營養(yǎng)的相關(guān)書籍,從根本上走出飲食誤區(qū)。 通過故事教育孩子: 幼兒教育**認(rèn)為,用故事教育孩子效果非常好。在吃飯之間,可以為孩子講一個關(guān)于蔬菜、食物、營養(yǎng)方面的故事,教育幼兒不挑食,好好吃飯。 通過活動教育孩子: 節(jié)假日帶孩子去野外認(rèn)識農(nóng)作物,讓他們明白農(nóng)作物的成長,激發(fā)孩子對食物的興趣。甘肅食育研究院有哪些課程國際上,已經(jīng)有很多國家開展了食育工作,其他國家的做法也能給我們啟示。

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食育其實包括三個層次:一是食養(yǎng),培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣;二是食知,提升科學(xué)飲食知識;三是食育,以食育人,塑造健全人格。第三個層次是食育的頂層設(shè)計。 學(xué)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)健康的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,介紹日常食品的快捷、簡單制作方法——指導(dǎo)學(xué)生利用常見的瓜果、豆類、奶制品等搭配制作美味營養(yǎng)的健康食品;指導(dǎo)學(xué)生掌握拼盤的基本技能和色彩搭配,使用蔬菜、瓜果等基本材料進行實際搭配制作;指導(dǎo)學(xué)生制作營養(yǎng)均衡的膳食菜單,并說明各自菜單的特點。 注重食育與傳統(tǒng)飲食文化的結(jié)合。學(xué)??梢酝ㄟ^對各地小吃及歷史民俗文化的介紹,提高學(xué)生對飲食文化的興趣。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校會與家長積極配合,利用各種社會資源,共同開展食育文化的主題活動。

食育,即飲食教育,簡單地說,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。 “食育”的內(nèi)容和意義一直在不斷豐富和拓展之中,目前尚未形成準(zhǔn)確統(tǒng)一的說法,有學(xué)者認(rèn)為,“食育”應(yīng)包括生命與營養(yǎng)科學(xué)知識的教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng),人與自然、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚。 把“食育”教育納入教育體系: 目前我國少年兒童面臨營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡雙重挑戰(zhàn),除了在個別貧困地區(qū)存在食物不足現(xiàn)象外,對營養(yǎng)的重要性認(rèn)識不夠、營養(yǎng)意識差、知識缺乏以及不健康的飲食行為和生活方式是引起營養(yǎng)不良和營養(yǎng)失衡的重要原因。所以應(yīng)該把營養(yǎng)健康作為素質(zhì)教育中的一個重要組成部分,將營養(yǎng)教育納入教育體系中。食育是對人與自然、人與環(huán)境和諧的教育和飲食文化的傳承弘揚。

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食育發(fā)源于日本,國內(nèi)由河南的某家幼兒園提出,主要是對食物的認(rèn)識,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,健康成長以外,在日本進行食育還有一個重要的目的,就是培養(yǎng)兒童社會性,在吃飯自己前后的準(zhǔn)備和收拾的過程中,兒童如何跟同伴,教師相處,他們的態(tài)度,行為等也是食育的一個重要對象。 和傳統(tǒng)的教學(xué)相比,食育講座上的動手操作總能給孩子們帶來較直觀的感受。老師用缺水干枯的蘋果和新鮮飽滿的蘋果讓孩子們認(rèn)識到水分的重要性,提示孩子們要科學(xué)飲水。 讓孩子通過食育學(xué)習(xí)了解健康飲食知識,增強分辨與選擇食物的能力,是孩子們自我保持健康的人生一步。目前全球范圍內(nèi)各國對于食育教育十分重視,如英國校園菜園計劃、美國可食校園計劃、日本食育推進計劃等等。食育要從娃娃抓起,從營養(yǎng)入手。西安家庭食育研究院研究基地

食育可以實現(xiàn)體育、智育、才育的目標(biāo)。西安家庭食育研究院研究基地

培養(yǎng)健康的飲食習(xí)慣。這是一個基本點。有些**認(rèn)為,從兒童會說話和簡單交流起,就要有意識地灌輸所有飲食的來源、制作、營養(yǎng)價值,以及怎樣吃,吃多少等知識。在連續(xù)強化教育中,潛移默化地使他們認(rèn)識偏食的危害,并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終生。 在飲食中培養(yǎng)藝術(shù)想像力。兒童在進食時,往往只圖美味而不及其余家長和幼教人員則應(yīng)在“食育”過程中,把桌上餐“藝術(shù)化”地做一一介紹。比如,一道加入了海帶的五香菜串兒,其海帶絲就像扎在姑娘頭上的黑絲帶等。兒童對此有興趣之后,對每一種飲食都會做極為豐富的藝術(shù)聯(lián)想。西安家庭食育研究院研究基地