讓“食育”進(jìn)入生活課堂。當(dāng)“吃得飽”不再是問題的時(shí)候,如何使幼兒吃得科學(xué)、、吃出健康、吃得開心、吃出品位、吃出習(xí)慣、吃出學(xué)問,就成了一個(gè)不容忽視的問題。幼兒教育面對的是孩子,單純的說教是行不通的,只有通過課堂真刀實(shí)的實(shí)操,在體驗(yàn)中滲透食育的理念,才會為幼兒身體健康、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣奠定良好的基礎(chǔ)。因此,每周的生活體驗(yàn)館活動就成為孩子們鍋碗瓢盆交響曲較期盼的時(shí)刻,也是喚起他們濃濃的飲食制作興趣,進(jìn)一步強(qiáng)化飲食情感的較佳契機(jī)。在這里,孩子們從頭到腳全副武裝,穿衣戴帽,宛如一位高級烹飪技師。兒童接受“食育”后,才能把健康科學(xué)的飲食方式變成自己終身的習(xí)慣。臺州家庭食育師培訓(xùn)
食育過程中培養(yǎng)的這些素質(zhì):發(fā)現(xiàn)和感受的能力、審美力、專注力、自控力,都是為孩子未來的生活和事業(yè)成功儲備的重要能力。這就是我們說的食育是以食啟智,以食育人。所以,我強(qiáng)烈地認(rèn)同:食育應(yīng)該是德智體美之外的一項(xiàng)重要教育。食育是父母能夠給孩子受益終生的教育。我發(fā)現(xiàn),食育教育確實(shí)啟發(fā)了孩子很多的能力和智慧,我也相信,擁有這樣的智慧和能力的孩子一定可以更好地面對未來的學(xué)習(xí)、生活和工作。食育,即關(guān)于食物的教育,關(guān)于吃的教育。即從幼兒起給予食物、食品相關(guān)知識的教育,延伸到飲食文化的傳承,勞動觀念和節(jié)約意識的啟蒙,對食物和自然的探索興趣與感恩之心,同時(shí)也包含了均衡、協(xié)作、禮儀、飲食習(xí)慣這些具體的生活文化,從而達(dá)到培養(yǎng)健康的身心和豐富人性的目的。池州食育師培訓(xùn)哪家正規(guī)食育,也就是與各種食物和飲食相關(guān)的活動與教育。
食育文化在他國: 我們有時(shí)候會詫異,日本人怎么會有那么良好的吃飯禮節(jié)和對待食物的認(rèn)真態(tài)度,其實(shí)這得益于日本有著全世界較良好的食育文化,日本的食育文化既包含了均衡協(xié)調(diào)、飲食習(xí)慣這種與“吃”緊密相關(guān)的文化,也包括生命、自然、感恩這樣富有人文情懷的文化。日本在2005年就頒布了《食育基本法》,把“食育”與智育、德育和體育教育放在同樣重要的位置,通過國家立法將食育推廣到各類人群中,《食育基本法》包含總則(包括對食的感謝和理解,國民、食品工作者等相關(guān)主體職責(zé))、食育推進(jìn)基本計(jì)劃、基本措施、食育推進(jìn)會議等章節(jié),務(wù)求日本人從小能夠接受良好的食物營養(yǎng)和飲食行為教育。
“食育”既是一種飲食、營養(yǎng)教育又是融合藝術(shù)、傳統(tǒng)文化、禮儀、德育的一項(xiàng)教育。在兒童時(shí)期,對兒童進(jìn)行食育教育,對孩童的身心成長以及人格的形成都有著很大的影響。食育課圍繞食禮、食安、食源、時(shí)節(jié)四部曲為主題,通過深入淺出的理論知識、發(fā)散思維的感官體驗(yàn)以及單獨(dú)自主的動手實(shí)操環(huán)節(jié)來解析中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、二十四節(jié)氣及傳統(tǒng)民俗文化和提高小朋友們的飲食安全意識。孩子們可以通過制作食物的過程,既鍛煉單獨(dú)動手能力,建立與大自然的親密聯(lián)系,提高生活技能,又能增進(jìn)親子關(guān)系,同時(shí)了解到正確的營養(yǎng)知識和樹立健康的飲食觀。在過去5年多的時(shí)間中,我們總結(jié)了食育教育的5種模型,也就是說在孩子的食育過程中,要注意這5種能力的培養(yǎng)。事實(shí)上,食育是傳授式的講解食物營養(yǎng)知識,食物和幼兒之間可以通過豐富多樣的形式建立更好的聯(lián)系。
食育應(yīng)該從嬰幼兒開始,甚至包括教育未來的母親懂得正確的孕期營養(yǎng)和育兒知識。從兒童會說話和能夠進(jìn)行簡單的交流開始,就要有意識地灌輸食物的來源、制作、營養(yǎng)價(jià)值,以及怎樣吃、吃多少等知識。在連續(xù)不斷的教育中,潛移默化的使兒童認(rèn)識偏食的危害,讓他們重視食物、珍惜食物、養(yǎng)成健康的飲食和進(jìn)餐習(xí)慣,并自覺做到膳食平衡,認(rèn)識提供生命營養(yǎng)的重要性和正確的營養(yǎng)知識,把健康科學(xué)的飲食方式變成自己的終身習(xí)慣。兒童時(shí)期培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣和正確的飲食方法,對孩子健康成長至關(guān)重要,這不只關(guān)系著孩子的身體健康,更關(guān)系著他們的人格與個(gè)性的形成。食育這是一個(gè)新概念,但又容易被父母忽視。食者教育的對象是每一個(gè)人。池州食育師培訓(xùn)哪家正規(guī)
食育,為了孩子的健康。臺州家庭食育師培訓(xùn)
食育一詞來自日本,我們先來看一下家庭食育在日本食育體系中的位置。立法推進(jìn)食育十五年來,日本「食育推進(jìn)施策的具體措施」始終把家庭食育擺在一位,學(xué)校以及社會食育緊隨其后。我認(rèn)為這種做法非常合理。如果沒有家庭食育的配合,食育推進(jìn)基本計(jì)劃中的很多目標(biāo)都無法實(shí)現(xiàn): 1.降低國民的早餐欠食率: 多年前兒童空腹上學(xué)問題引起日本上下關(guān)注,在日本較新食育推進(jìn)基本計(jì)劃中,目標(biāo)之一是希望將不吃早餐兒童比例從4.4%降為0。也就是說,希望所有的家庭都能為孩子提供早餐。同時(shí)也希望到2020年能將年輕人的早餐欠食率從24.7%降到15%以下。 2.為了改善和預(yù)防生活習(xí)慣病,增加實(shí)踐健康飲食生活國民的比例: 因膳食不均衡、飲食不規(guī)律、睡眠時(shí)間少、飲酒等不良生活作息習(xí)慣引起的生活習(xí)慣病人群已經(jīng)超過1500萬人,其中工作繁忙的中年人是生活習(xí)慣病的主力軍。日本希望將能夠踐行健康飲食生活的國民比例從69.4%提高到75%。臺州家庭食育師培訓(xùn)