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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-04-27

食育要從娃娃抓起,從營(yíng)養(yǎng)入手。 食育,指以各種“食物”與飲食有關(guān)的活動(dòng)與教育。食育主要目的是提高人們對(duì)“食”的知識(shí),從而引導(dǎo)“食”的正確行為。 中國(guó)有2.6億學(xué)生,讓學(xué)生吃得安全營(yíng)養(yǎng),是全社會(huì)共同責(zé)任和努力目標(biāo)。日前,教育部、國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)聯(lián)合公布《學(xué)校食品安全與營(yíng)養(yǎng)健康管理規(guī)定》。《規(guī)定》明確,學(xué)校應(yīng)當(dāng)配備專(兼)職食品安全管理人員和營(yíng)養(yǎng)健康管理人員,建立并落實(shí)集中用餐崗位責(zé)任制度,明確食品安全與營(yíng)養(yǎng)健康管理相關(guān)責(zé)任。有條件的地方應(yīng)當(dāng)為中小學(xué)、幼兒園配備營(yíng)養(yǎng)專業(yè)人員或者支持學(xué)校聘請(qǐng)營(yíng)養(yǎng)專業(yè)人員,對(duì)膳食營(yíng)養(yǎng)均衡等進(jìn)行咨詢指導(dǎo),推廣科學(xué)配餐、膳食營(yíng)養(yǎng)等理念?!笆秤睘槭裁丛诤芏鄧?guó)家的學(xué)前界都火了?杭州食育研究院電話

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食育與生活教育相結(jié)合,讓“食育”進(jìn)入生活課堂。當(dāng)“吃得飽”不再是問(wèn)題的時(shí)候,如何使孩子吃得科學(xué)、吃出健康、吃得開(kāi)心、吃出品位、吃出習(xí)慣、吃出學(xué)問(wèn),就成了一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。小學(xué)教育面對(duì)的是孩子,單純的說(shuō)教是行不通的,只有通過(guò)課堂實(shí)操,在體驗(yàn)中滲透食育的理念,才會(huì)為孩子身體健康、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣奠定良好的基礎(chǔ)。 食育和環(huán)境創(chuàng)設(shè)認(rèn)知相結(jié)合,可以在室外走廊、墻角做一些盆載吊掛植物,可以一起做種子發(fā)芽的實(shí)驗(yàn)、記錄、繪畫等,讓他們從記錄種植的過(guò)程中感知植物生長(zhǎng)的規(guī)律,加深對(duì)健康、營(yíng)養(yǎng)食品的了解,并在參與食品制作、品嘗自己勞動(dòng)成果的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)健康、營(yíng)養(yǎng)食品的認(rèn)識(shí)和情感,從而克服挑食、偏食的壞習(xí)慣。南通家庭食育研究院研究?jī)?nèi)容所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。

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我國(guó)傳統(tǒng)教育中的“食育”理念: 對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō),“食育”不是舶來(lái)品,在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中處處都有食育思想。 我們有“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”等愛(ài)惜糧食的有名詩(shī)句,有“孔融讓梨”等教導(dǎo)做人道理的經(jīng)典故事,有“飯吃七分飽”等健康飲食習(xí)慣的諺語(yǔ)俗句,也有“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充”等古老樸素的膳食原則。 許多詩(shī)句和諺語(yǔ)等都有關(guān)于飲食行為、膳食搭配、食品安全、珍惜糧食和節(jié)儉、飲食禮儀等的描述,中華民族的飲食文化更是博大精深。 但目前我國(guó)關(guān)于食育的工作還處于萌芽或醞釀階段,雖然有國(guó)家層面的發(fā)展綱要開(kāi)始將多方面普及膳食營(yíng)養(yǎng)和健康知識(shí)列為改善居民營(yíng)養(yǎng)健康狀況的主要措施之一,也有一些科研機(jī)構(gòu)聯(lián)合企業(yè)進(jìn)行食育項(xiàng)目,還有一些零星的公益廣告和民間活動(dòng),但都屬于星星之火,尚未形成燎原之勢(shì)。

日本戰(zhàn)后開(kāi)始提倡“食育”(食物教育),較初鼓勵(lì)小朋友要吃有營(yíng)養(yǎng)既食物,現(xiàn)在日本社會(huì)越來(lái)越富裕,就要解決營(yíng)養(yǎng)過(guò)多同肥胖既問(wèn)題。按照日本文部省的規(guī)定,食育全部有嚴(yán)格課程,譬如三年班的小朋友要設(shè)計(jì)食譜、準(zhǔn)備一次早餐給家人吃、六年班要學(xué)薯片課程,用酒精燈進(jìn)行實(shí)驗(yàn),學(xué)生需要知道薯片的油份高達(dá)20%。日本教育界說(shuō),現(xiàn)在的孩子吃太多-西式快餐,口味變重,讓日本料理的傳統(tǒng)無(wú)法承傳。一位日本大學(xué)教授進(jìn)行了一個(gè)針對(duì)孩子味蕾的研究,竟發(fā)現(xiàn)超過(guò)三成的孩子連基本的甜酸苦辣都不會(huì)分,原因孩子吃垃圾食物太多,連食物的原味也忘記了。日本人相信,食育就是生命教育,教導(dǎo)孩子真正的食物原味,可以承傳對(duì)自然的崇敬之心。兒童接受“食育”后,能將健康的飲食習(xí)慣延續(xù)終生。

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食育關(guān)系到學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。青少年時(shí)期是塑造學(xué)生良好飲食習(xí)慣的關(guān)鍵期,這個(gè)時(shí)期的飲食習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生一生的生長(zhǎng)發(fā)育。食育不只是飲食教育,更是以食養(yǎng)德的教育,是一個(gè)貫穿學(xué)生成長(zhǎng)始終的長(zhǎng)期工程。 小學(xué)時(shí)期,學(xué)生身心發(fā)展存在較大的階段性差異,針對(duì)這種差異性認(rèn)識(shí),學(xué)??梢詫⑹秤n程分為3個(gè)階段。 一階段:認(rèn)識(shí)了解。學(xué)校以學(xué)生日常飲食為切入點(diǎn),讓學(xué)生了解日常食品的基本營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)飲食的營(yíng)養(yǎng)均衡以及健康食品的制作方法。 二階段:感受熏陶。學(xué)校通過(guò)中西方飲食歷史以及中國(guó)民間特色美食的介紹,讓學(xué)生了解中國(guó)的飲食體系,感受中國(guó)博大精深的飲食文化。 三階段:實(shí)例講解。學(xué)校通過(guò)實(shí)例講解,讓學(xué)生了解健康飲食與不良飲食對(duì)身體的影響,從而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)健康的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生制作健康美食菜單。食育可以以家庭,學(xué)校,保育所,地域等為單位。杭州食育研究院電話

國(guó)際上,已經(jīng)有很多國(guó)家開(kāi)展了食育工作,其他國(guó)家的做法也能給我們啟示。杭州食育研究院電話

法國(guó)的食育:從基本知覺(jué)進(jìn)行認(rèn)知。 講究餐飲文化的法國(guó)人,近期開(kāi)始推行一個(gè)為期三年的教育計(jì)劃,在課堂上教導(dǎo)小學(xué)生,怎么運(yùn)用各種感官來(lái)品嘗食物,目的除了避免兒童肥胖癥跟糖尿病之外,也讓他們從小了解,食物真正的原形原味是什么,長(zhǎng)大后就懂得選擇! 法國(guó)這間小學(xué),怎么有人上課嚼啊嚼,偷吃東西嗎?每個(gè)孩子桌上都放著一個(gè)可頌,原來(lái)這是法國(guó)在小學(xué)推行的三年計(jì)劃,要讓學(xué)生懂得到底“怎么吃”。 法國(guó)小學(xué)生:“我們使用五感,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、食感、觸感,我使用這五種感覺(jué)來(lái)體驗(yàn)食物?!痹瓉?lái)老師要學(xué)生邊吃邊寫下來(lái)他們的想法,教學(xué)生選擇辨識(shí)健康的食物,連美國(guó)人也特地來(lái)參訪。 透過(guò)這種感官體驗(yàn),思考自己把什么食物吃下肚,這些學(xué)生們?cè)谶@輩子能掌控自己的飲食?!彪y怪外國(guó)要取經(jīng),因?yàn)橄騺?lái)以飲食文化聞名的法國(guó),類似“認(rèn)識(shí)食物本色”的活動(dòng)不少。法國(guó)擁有很獨(dú)特的飲食文化,很值得被宣傳,并好好保留下來(lái),帶給全球下一代。杭州食育研究院電話

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