連云港家庭食育研究院聯(lián)系方式

來源: 發(fā)布時間:2022-04-24

食育其實包括三個層次:一是食養(yǎng),培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣;二是食知,提升科學(xué)飲食知識;三是食育,以食育人,塑造健全人格。第三個層次是食育的頂層設(shè)計。 學(xué)校可以引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)健康的飲食衛(wèi)生習(xí)慣,介紹日常食品的快捷、簡單制作方法——指導(dǎo)學(xué)生利用常見的瓜果、豆類、奶制品等搭配制作美味營養(yǎng)的健康食品;指導(dǎo)學(xué)生掌握拼盤的基本技能和色彩搭配,使用蔬菜、瓜果等基本材料進(jìn)行實際搭配制作;指導(dǎo)學(xué)生制作營養(yǎng)均衡的膳食菜單,并說明各自菜單的特點。 注重食育與傳統(tǒng)飲食文化的結(jié)合。學(xué)??梢酝ㄟ^對各地小吃及歷史民俗文化的介紹,提高學(xué)生對飲食文化的興趣。每逢傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)校會與家長積極配合,利用各種社會資源,共同開展食育文化的主題活動。我國的“食育”直到2006年才由中國農(nóng)業(yè)大學(xué)教授引入。連云港家庭食育研究院聯(lián)系方式

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亞洲食物教育的表示——日本: “你有沒有好好吃早餐?” …… 工作“腦力”取決于早餐,不吃早餐等于放棄工作——日本的營養(yǎng)學(xué)家們?yōu)榇诉@樣警告日本國民說。 而對于成長中的孩子, 日本**們的要求則比對成年人的要求還更高。例如日本女子營養(yǎng)大學(xué)副校長就提出了家庭親子餐桌的“5W1H 規(guī)則” ,主要包括: WHO(和誰一起用餐?) WHAT(吃什么?) WHEN(什么時候吃?) WHERE(在什么地方吃?) WHY(為什么吃?) HOW(該怎么做?) 這個“5W1H 規(guī)則”不只要求為孩子們餐桌提供安全衛(wèi)生、營養(yǎng)平衡的飲食,還要求要營造良好的用餐環(huán)境、 以及有規(guī)律的用餐時間。 而良好的用餐環(huán)境, 并不只指干凈、整潔、漂亮的餐廳——這些固然也很重要,但比這更重要的,是能令人溫暖舒展的用餐氛圍。亳州食育研究院學(xué)習(xí)完有證嗎所謂“食育”,就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育。

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日本05年立法食育基礎(chǔ)法,開頭是用了三句話描述食育的重要性: 為了讓孩子們培養(yǎng)豐富的人性,掌握生存下去的力量,食物比什么都重要; 食物的教育,是人活下去的基本需求,是比起知識、道德、身體的教育來說更基礎(chǔ)的東西; 只有通過各種各樣的經(jīng)驗學(xué)會了食物的相關(guān)知識和選擇食物的能力,才能實現(xiàn)健康的飲食生活,并較終養(yǎng)育成人。 我也概括了三個詞,分別是豐富人性,基礎(chǔ)教育,養(yǎng)育成人。 可以看到果然日本文化與我們中國文化密切的關(guān)系,雖然好像也沒有那么清楚這三句話在說什么,但是依然能感覺到這三句話背后所隱含的含義。首先是豐富人性,食物是豐富人性的基礎(chǔ)。有一句國外的關(guān)于食物的諺語,叫你即你所食,就是你吃了什么,就是什么東西組成的你。我們選擇的每一種食物,是冰冷無情的,還是充滿家庭溫暖的,其實對于吃的人而言清晰可見。每天在溫暖的人性中滋養(yǎng)長大的孩子,才能長成一個有著豐富人性的人。

食育——舌尖上的德育: 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確要求:幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在重點。良好的食欲和飲食習(xí)慣對幼兒的身心健康發(fā)展至關(guān)重要。飲食習(xí)慣的好壞,直接影響幼兒身體健康,好的習(xí)慣必須從小抓起。 食育就是良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育,即從幼兒起給予食物、食品相關(guān)知識的教育,延伸到飲食文化傳承,勞動觀念和節(jié)約意識的啟蒙,對食物的探索興趣與感恩之心等,達(dá)到培養(yǎng)終身健康的身心和豐富人性的目的。 廣義上講食育也是尊崇天地自然之道,傳承祖先優(yōu)良飲食文化,保護(hù)生態(tài)環(huán)境永續(xù),增進(jìn)人類身心靈康樂的基礎(chǔ)教育。食育更重要的場域是家庭和社區(qū)。

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食育發(fā)源于日本,國內(nèi)由河南的某家幼兒園提出,主要是對食物的認(rèn)識,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,健康成長以外,在日本進(jìn)行食育還有一個重要的目的,就是培養(yǎng)兒童社會性,在吃飯自己前后的準(zhǔn)備和收拾的過程中,兒童如何跟同伴,教師相處,他們的態(tài)度,行為等也是食育的一個重要對象。 和傳統(tǒng)的教學(xué)相比,食育講座上的動手操作總能給孩子們帶來較直觀的感受。老師用缺水干枯的蘋果和新鮮飽滿的蘋果讓孩子們認(rèn)識到水分的重要性,提示孩子們要科學(xué)飲水。 讓孩子通過食育學(xué)習(xí)了解健康飲食知識,增強分辨與選擇食物的能力,是孩子們自我保持健康的人生一步。目前全球范圍內(nèi)各國對于食育教育十分重視,如英國校園菜園計劃、美國可食校園計劃、日本食育推進(jìn)計劃等等。食育讓“食物”成為家庭教育的關(guān)鍵,食物變成孩子的教具。衢州食育研究院研究基地

與其他國家相比,我國“食育”尚處于起步階段。連云港家庭食育研究院聯(lián)系方式

吃什么、怎么吃,是因人而異的,沒有什么統(tǒng)一指標(biāo)。非要定個標(biāo)準(zhǔn),那就要以孩子的喜好為標(biāo)準(zhǔn)。孩子想怎么吃就怎么吃,因為吃飯的關(guān)鍵是讓孩子愛吃,吃得快樂。從來不喝牛奶的孩子,如果較后剩一點奶給他,鼓勵他“還剩一點點,喝了吧”,或許他就真的喝了,再夸夸他“嘿,真棒!”,也許他從此會一直喝下去。所以,吃飯的心理很重要。不要擔(dān)心孩子毛手毛腳,大膽地讓孩子參與做飯的過程;培養(yǎng)孩子感恩食物的心;營造一個大家一起吃飯的環(huán)境,讓孩子不偏食、不獨食;在吃飯的過程中認(rèn)識食材,學(xué)會禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,這就是《食育》——吃的知識,吃的行為,吃的智慧。連云港家庭食育研究院聯(lián)系方式

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