這種隱蔽是符合胡歌他本性的，骨子里他就是個喜歡攝影、喜歡旅行的文藝青年。2009年的時候他自駕去平遙古城看攝影展；陳坤發(fā)起“行走的力量”公益活動時，他也是位參加的明星，帶領(lǐng)志愿者完成平均4000海拔的高原拓展訓(xùn)練。行走過的長路，眺望過的風(fēng)景，獨處時的思考，都像SD記憶卡般存儲在他腦海里，不時沖擊、重塑著他對于人生得失的看法。就像他談起攀登海拔6206米的虎孜峰時，他說：原本，我以為登上去之后會很高興、興奮，但真正當(dāng)我登頂之后，內(nèi)心反而異常平靜。我下山的時候一直在想這是為什么……后來我給自己的答案是，可能我把預(yù)想的喜悅、興奮、開心，都化解在每一步行進的過程里，其實那個登山的過程，遠遠要比結(jié)果重要?！拔业暮门笥迅艺f過一句話，人生的道路上，永遠有你想象不到的更高峰。當(dāng)你走到一座山峰上的時候，你想要走到更高的地方，你要做的事情，就是先下來，你先下到平地，才有可能去攀登更高的山峰。”這就是為什么在外人看來，他似乎一直在“退”，在“舍棄”那些觸手可及物質(zhì)利益的原因。實際上，他是在迂回著“進”，業(yè)界口碑和觀眾認可，才是他內(nèi)心一直所渴望的。貢嘎山區(qū)貢嘎山區(qū)攀登聯(lián)系成都川藏登山運動服務(wù)有限責(zé)任公司。國際戶外攀登場地
1953年，新西蘭人埃德蒙·希拉里和夏爾巴人丹增·諾爾蓋成為世界上登頂珠穆朗瑪峰的人。這一新聞的出現(xiàn)，瞬間在全世界掀起了巨大的波瀾，夏爾巴人也次被人所知。夏爾巴人生活在喜馬拉雅山脈兩側(cè)，屬于藏族的一個分支。初夏爾巴人負責(zé)為登山者提供向?qū)Х?wù)，主要是一些探路、開鑿階梯和鋪設(shè)繩索等工作和一些后勤保障服務(wù)，以此來賺些錢財。隨著近些年來珠峰的人越來越多，商業(yè)化登山開始出現(xiàn)，一些西方公司在此出現(xiàn)，夏爾巴人開始把輔助游客登山變成了正式的工作，服務(wù)也開始升級。除了物資運輸、營地選擇、線路選擇、救援等登山服務(wù)外，還可以煮飯、燒水、背行李、鋪床、佩戴氧氣等，從攀登珠峰到衣食住行，全部都能安排到位。截止到2020年，全世界也只有6000人登頂了珠峰，其中很大一部分還是夏爾巴人。夏爾巴人在高海拔區(qū)域生活了數(shù)千年，身體已經(jīng)發(fā)生了“進化”。夏爾巴人的祖先原本生活在海拔低的地方，并沒有現(xiàn)在這么厲害，后來吸收了藏族在低氧環(huán)境生活的基因，開始慢慢變得強悍，加上他們繼續(xù)往高處遷徙，讓部分的基因發(fā)生了突變，能讓他們更適應(yīng)高原低氧低溫環(huán)境。這一過程花了上千年的時間。半脊峰雪山攀登計劃尼泊爾戶外攀登聯(lián)系成都川藏登山運動服務(wù)有限責(zé)任公司。
對于攀登者來說，沒有任何一種裝備比繩子更重要。在大多數(shù)的攀登活動中，一根繩子會把登山者與生死緊緊地連接在一起，繩子成為攀登者的生命線。在上世紀前半期，攀登繩開始在海上作業(yè)中使用。批登山繩由天然纖維制成，通常是、馬尼拉麻、西沙爾麻，用它們捆成三或四小捆，然后擰在一起或彼此環(huán)繞在一起。早的這些繩子大多屬于靜力繩，延展性小，并且質(zhì)地很脆弱，也沒有什么科技含量。直到1930年，Sierra俱樂部研制出了動力繩，繩子在攀登中的重要性從此開始提升，沖墜給攀登者帶來的沖擊力也地降低了。這一重要發(fā)明使得攀登者可以不斷地挑戰(zhàn)極限，且從容地應(yīng)對沖墜的發(fā)生，從此宣告了現(xiàn)代攀登運動的開始。在二戰(zhàn)結(jié)束后，用于繩子的天然纖維的供應(yīng)短缺，一種新型的人造聚酰胺纖維出現(xiàn)了，這就是尼龍。這種用尼龍制成的繩子質(zhì)量很輕并且很結(jié)實，延展性的增大在很大程度上減少了沖擊力。此后，這種繩子在登山探險中逐漸地成為主流，受到廣大登山者的青睞。1951年，愛德瑞德（Edelrid）建議在外表皮的保護下，用繩子的內(nèi)芯來承載的力量。這種繩子的出現(xiàn)解決了許多老繩子存在的問題，終演變成了人們使用的攀登繩。
攀登方式因為風(fēng)格的差異而被分為喜馬拉雅式攀登和阿爾卑斯式攀登。喜馬拉雅式攀登更注重大規(guī)模的團隊行動，逐步推進式的營地建設(shè)。5個人的攀登有可能需要25個人的后勤保障。攀登過程中會使用大量的人員進行營地建設(shè)和物資運輸，攀登者需要更多地借助團隊其他人的幫助來完成攀登。同時，在攀登中會大量使用路繩作為保護和確保，攀登者按照制定的線路進行攀登。喜馬拉雅式攀登會循序地推進，攀登周期一般比較長。喜馬拉雅式攀登是一種存在的攀登方式，尤其是在喜馬拉雅山山脈、喀喇昆侖山山脈等地區(qū)。阿爾卑斯式攀登更注重于小規(guī)模的團隊，快速輕便的攀登。攀登過程中，沒有過多的人員幫助攀登者完成營地的建設(shè)、技術(shù)的使用、線路的規(guī)劃等。攀登者需要依靠自己的經(jīng)驗、知識、技能，選擇自己喜歡和擅長的線路進行攀登；需要自己做飯、燒水、搭建帳篷；需要自己和搭檔在面對不同地形時，完成所有的技術(shù)操作，并且能夠更自由地在預(yù)定線路以外進行攀登嘗試。在阿爾卑斯式攀登過程中，攀登者會更自由，會更多地參與到攀登中，同樣的，阿爾卑斯式攀登對攀登者有更高的要求。玉珠峰雪山攀登聯(lián)系成都川藏登山運動服務(wù)有限責(zé)任公司。
作為一名堅持輕裝上陣的登山者，斯特克被稱作“瑞士機器”，他曾以的速度征服過許多高峰，也曾在不使用輔助吸氧的條件下登頂珠峰。這位曾創(chuàng)下許多登山世界紀錄的傳奇卻不幸命隕喜馬拉雅山谷中。18歲那年，斯特克就完成了艾格峰北壁的攀登。這座山峰因為地勢險峻有著“死亡絕壁”之稱，年輕的斯特克次挑戰(zhàn)就宣告成功。隨后，他又多次重回故地進行挑戰(zhàn)。2008年用時2小時47分鐘完成攀登，把世界紀錄提升到了3小時以內(nèi)。2015年，又再次把時間縮短到了2小時22分鐘。2011年用10個半小時，登上中國境內(nèi)的希夏邦馬峰；2013年，他獨自一人征服了海拔8090米的安納普爾納南壁；2015年，他61天內(nèi)在82座阿爾卑斯山峰連續(xù)登頂，每一座山峰海拔都達到了4000米……2011年，他就曾在距離登頂珠峰只差150米高度的時候無奈放棄，因為身體已經(jīng)無法再繼續(xù)忍受，“血液都感覺凝固，四肢幾乎快沒有了血液循環(huán)”。2012年，他和搭檔TenjiSherpa曾一同在珠峰登頂。一年之后準備再度挑戰(zhàn)時，由于和同伴意見不合而作罷。這一次，他身邊的搭檔仍然還是Tenji，沒想到，結(jié)果卻是一場悲劇。貢嘎山區(qū)戶外攀登聯(lián)系成都川藏登山運動服務(wù)有限責(zé)任公司。國際戶外攀登場地
貢嘎山區(qū)烏庫楚攀登聯(lián)系成都川藏登山運動服務(wù)有限責(zé)任公司。國際戶外攀登場地
就像《登山圣經(jīng)》中所寫到的那樣，“登山者要有一顆自信但實際的心，而且要對自己誠實”，而不是盲目的去攀登。雪山攀登的身體素質(zhì)要求：耐力、力量、靈敏、平衡、背負能力等各方面應(yīng)具有良好素質(zhì)；心肺功能和耐缺氧能力要好。訓(xùn)練任務(wù)：加強心肺功能的訓(xùn)練，加強上肢、下肢和腰腹力量的訓(xùn)練。體能訓(xùn)練計劃第一階段（第1周）：體能訓(xùn)練至少隔天1次；每周負重拉練1次。體能訓(xùn)練項目：勻速跑3000米，時間20分鐘以內(nèi)，比較高脈搏100—120次/分鐘；或跑臺階，70級，每次10趟，每趟3分鐘左右。提踵（踮腳尖），20—30次/組，3組。第二階段（第2—5周）：體能訓(xùn)練至少隔天1次；每周負重拉練1次。體能訓(xùn)練項目：勻速跑5000米，時間30分鐘以內(nèi)，比較高脈搏150次/分鐘；或山地慢跑，坡度40—50度左右，坡路距離較長，上坡勻速跑、下坡行走，比較高脈搏160次/分鐘。跑臺階，100級，每次10趟，每趟3分鐘左右；或兔子跳，25—30個/組，3—5組。第三階段（第6、7周）：體能訓(xùn)練至少隔天1次；每周負重拉練1次。第四階段（第8周）：放松與積蓄能量，體能訓(xùn)練至少隔天1次；無須拉練。國際戶外攀登場地