發(fā)貨地點(diǎn):福建省泉州市
發(fā)布時(shí)間:2024-04-13
香爐 三足雙耳香爐 青石香爐廠家)產(chǎn)品圖片及價(jià)格僅供參考,如需詢價(jià)直接來電!
寺廟石雕香爐是現(xiàn)今社會(huì)不可或缺的佛教用品,也是人們?nèi)藗儍?nèi)心得以平靜的護(hù)佑是“使者”。石雕香爐主要在于寺廟、家居、廣場、園林等地方。在其藝術(shù)外表下承載著千萬人對未來美好生活的向往與渴望。其所在之處給予了周邊的環(huán)境增添了一絲文化的氣息,亦有著生生不息的藝術(shù)情懷。青石香爐廠家。
寺廟石雕香爐表面雕刻的圖案各有千秋,有青山綠水、有龍獅獸、有各地的風(fēng)土人情、有圖文并茂、有現(xiàn)代文化的八榮八恥等。不僅是一幅幅精畫卷,亦是一個(gè)個(gè)無形的老師,在無意間教導(dǎo)著我們每一個(gè)人,,不畏艱辛、不半途而廢、用于創(chuàng)新。青石香爐廠家。
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香爐,對來說,是 熟悉不過了。它不但是佛寺中的佛門法物,也是家庭中 的供具。,古時(shí)候的人,就常以焚香木熏居室以除臭穢,所以古人讀書彈琴,喜歡先焚一爐香,可以凈雜念而使精神集中。重視欽水思源,慎終追遠(yuǎn)的美德,所以自古以來,華人都拜天地神祗,祭祖先;上香表示敬意,是祭拜儀式中的一個(gè)主要項(xiàng)目,香爐就派上用場了。印度民族也流行熏香,娑羅門教也有燒香的習(xí)慣,佛教傳,很快就能溶入華人社會(huì),香爐,就進(jìn)入佛教的了。
香爐的款式很多,有大、小、方、圓、長,短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、之別,以示身價(jià)有異;刻著不同的花紋和文字,表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐。如果佛教徒在家里供了佛象,也不忘放一個(gè)香爐;道教徒拜神明也用香爐,都作焚香之用,香爐種類繁多,不同形狀的香爐,供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿 或門外丹墀的大香爐,多是銅鐵等金屬鑄造或石雕的,爐身刻有該寺寺名,供信徒插線香之用。大殿供桌上的香爐,有銅、石或瓷質(zhì)的,用以焚燒檀香。佛寺的大殿都有一個(gè)長方形的爐盤,放著一個(gè)焚燒檀香的精致小香爐,盤子前垂著刺繡的爐圍,很莊嚴(yán)美觀,是主持和尚上香專用的;大殿的佛事完畢,如要到其他配殿禮拜,侍者師就捧著爐盤前行,和尚便隨后到配殿上香。臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用,也有銅、瓷兩種,把線香下面的一段竹枝截?cái),平放在臥香爐里燃燒,使灰爐不致飛揚(yáng)而弄臟供桌。小型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐,有著長長的手柄。只能插一枝香,是進(jìn)行佛事儀式時(shí),讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。還有專焚香末,形狀象盒子般的香爐,大多為銅鑄,分三層,下層盛放焚香的模型器具,中層盛放香末,上層才能焚香;模型多是篆體的“壽”或“喜”字,鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案,厚約0.40公分;把香末放在模型上,做成美麗的圖案;在起點(diǎn)燃著,蓋上爐蓋讓它順序燃燒,非常典雅;這種香爐,很少用來供佛或祭祖,多用在書齊焚香。
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