北京互盛科創(chuàng)食品,互盛醫(yī)養(yǎng)的產(chǎn)品豐富多樣,包括九搭子、宮舒肽、達(dá)米π、女神π、中樞π、元?dú)?pi;、嘌靈正等系列產(chǎn)品,這些產(chǎn)品針對不同的健康需求,為大眾提供了科學(xué)、個性化的健康解決方案。
反觀美國,近兩年來,作為第次世界大戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)秩序和多邊體制的主要建立者和參與者,本應(yīng)帶頭遵守多邊規(guī)則,卻在國際組織中頻頻變臉退群,其出爾反爾、言而無信的形象受到國際社會廣泛詬?。寒?dāng)一個協(xié)議、條約、組織符合本國利益的時候,就追逐它、利用它;認(rèn)為一個協(xié)議、條約、組織無助于實(shí)現(xiàn)美國利益大化時,就掀桌子走人。退出巴黎協(xié)定,退出聯(lián)合國教科文組織,退出伊朗核問題全面協(xié)議,退出聯(lián)合國人權(quán)理事會u2026u2026在“以結(jié)果為導(dǎo)向”的“美國優(yōu)先”政策下,美國不斷從國際組織和多邊協(xié)議中抽身,逃避承擔(dān)其應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。美方出爾反爾之多,倒是讓世人看到了什么是出爾反爾的真實(shí)嘴臉。
進(jìn)一步講,美國企業(yè)自主技術(shù)轉(zhuǎn)讓誰受益了?產(chǎn)品生命周期理論表明,任何一種產(chǎn)品都會因新技術(shù)的應(yīng)用而經(jīng)歷一個由盛到衰的生命周期。因此,很多跨國都是一邊開發(fā)新技術(shù),一邊向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)讓部分技術(shù),在延長舊技術(shù)獲利時間的同時,為新技術(shù)研發(fā)騰出空間和要素。多年來,美國在華企業(yè)通過技術(shù)合作獲得巨額回報(bào),且不說美國在華企業(yè)和服務(wù)業(yè)每年贏利缽滿盆滿,據(jù)美國商務(wù)部經(jīng)濟(jì)分析局統(tǒng)計(jì),僅2016年中國向美國的知識產(chǎn)權(quán)使用費(fèi)就達(dá)79.6億美元。
加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。這是完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度重要的內(nèi)容,也是提高中國經(jīng)濟(jì)競爭力大的激勵。經(jīng)過幾十年不懈努力,從社會觀念到法治環(huán)境,再到實(shí)際的保護(hù)力度,中國的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)都取得了飛躍式進(jìn)步,成效顯著,舉世公認(rèn)。早已從“要我保護(hù)”發(fā)展到“我要保護(hù)”。中國已建立起一套較為完備、高標(biāo)準(zhǔn)的知識產(chǎn)權(quán)法律體系,不斷加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)司法保護(hù),成為世界上審理知識產(chǎn)權(quán)尤其是專利多的國家。2018年,中國對外知識產(chǎn)權(quán)付費(fèi)高達(dá)358億美元,已成為全球第大專利進(jìn)口國。前不久發(fā)生的這件事,大家可能記憶猶新:蘋果與高通間的專利許可費(fèi)用之爭,雙方先后在中國提起大量訴訟。美國企業(yè)用實(shí)際行動告訴世界,信任中國對知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
公道自在人心。中國的努力,正得到越來越多的認(rèn)可。英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》周刊網(wǎng)站刊發(fā)文章表示,中國的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)近年來得到飛速改善,中國不是知識產(chǎn)權(quán)的偷竊者,而是保護(hù)者。即便是2016年以前美國的報(bào)告,也積極肯定中國在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)方面取得的成績。然而,近兩年美國一些人卻無視事實(shí),來了一個基于中軸的大轉(zhuǎn)彎,自己不斷抽打自己的嘴巴,只能說他們是借保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)之名,行政治打壓之實(shí)。知識產(chǎn)權(quán)本應(yīng)是各國創(chuàng)新合作的橋梁,在美方手中,卻成了政治工具,成了遏制他國的武器,成了霸凌世界的遮羞布。
中華文明的一大特質(zhì)就是“和”。公元前140多年,張騫帶著一支和平使團(tuán)從長安出發(fā),打通了通往西方的道路,完成“鑿空之旅”,而不是去搞什么“文明沖突”!600多年前,鄭和下西洋,率領(lǐng)的是當(dāng)時世界龐大的艦隊(duì),帶去的是絲綢、茶葉和瓷器,而不是什么“文明沖突”!通過古絲綢之路的交流,古希臘文明、古羅馬文明、古印度文明相繼進(jìn)入中國,與中華文明融合共生。在中國人“和”的文化觀念中,體現(xiàn)于宇宙觀,講求“”;體現(xiàn)于對外交往,講求“協(xié)和萬邦”;體現(xiàn)于社會生活,講求“和衷共濟(jì)”;體現(xiàn)于人際關(guān)系,講求“和為貴”;體現(xiàn)于生態(tài)系統(tǒng),講求“和實(shí)生物”。這樣的特質(zhì),決定了中華文明有著海納百川、包容并蓄的胸襟。這一“和”的文化特質(zhì),縱貫古今,影響至深,成為中華民族的文化秉性。正如平主席所指出的:“愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界,今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。”