北京好的兒童理發(fā)頭型，同時(shí)，童小剪還開發(fā)了多種專利店型和剪發(fā)工具，形成了獨(dú)特的品牌辨識(shí)度，與其他剪發(fā)品牌形成差異化競(jìng)爭(zhēng)。
理發(fā)行在舊社會(huì)屬于下九流的行當(dāng)，理發(fā)師俗稱剃頭的。文雅點(diǎn)兒稱作剃頭師傅、剃頭匠、匠等等。據(jù)資料記載，理發(fā)行早出現(xiàn)于中國(guó)漢代，當(dāng)時(shí)主要是貴族服務(wù)。到宋代時(shí)，理發(fā)的行為才開始廣泛存在于市民的日常生活中，剃頭師傅成為城市中常見(jiàn)職業(yè)。安陽(yáng)老城的理發(fā)行，早的文字記載是1880年前后位于老城西大街東頭路北的李記理發(fā)店。一、理發(fā)行起源中國(guó)古代，一直沿襲著留發(fā)的傳統(tǒng)，認(rèn)為“身體發(fā)膚，受母”，即便是頭發(fā)也不能隨意剃除，否則就是不肖子孫。只有犯法的人，才會(huì)被剃去頭發(fā)和胡須。當(dāng)時(shí)，剃去頭發(fā)被稱為“髡刑”，剃去胡須被稱為“耐刑”，相比而言，剔去頭發(fā)要比剔去胡須嚴(yán)重許多。秦漢時(shí)，這兩種刑法非常普遍。據(jù)《國(guó)志》記載，曹操在行軍的時(shí)候，嚴(yán)令士兵不許損壞田間的麥苗，不料他自己的戰(zhàn)馬闖入麥田，于是他“援劍割發(fā)以置地”，以此表示對(duì)自己的懲罰。
理發(fā)行在舊社會(huì)屬于下九流的行當(dāng)，理發(fā)師俗稱剃頭的。文雅點(diǎn)兒稱作剃頭師傅、剃頭匠、匠等等。據(jù)資料記載，理發(fā)行早出現(xiàn)于中國(guó)漢代，當(dāng)時(shí)主要是貴族服務(wù)。到宋代時(shí)，理發(fā)的行為才開始廣泛存在于市民的日常生活中，剃頭師傅成為城市中常見(jiàn)職業(yè)。安陽(yáng)老城的理發(fā)行，早的文字記載是1880年前后位于老城西大街東頭路北的李記理發(fā)店。一、理發(fā)行起源中國(guó)古代，一直沿襲著留發(fā)的傳統(tǒng)，認(rèn)為“身體發(fā)膚，受母”，即便是頭發(fā)也不能隨意剃除，否則就是不肖子孫。只有犯法的人，才會(huì)被剃去頭發(fā)和胡須。當(dāng)時(shí)，剃去頭發(fā)被稱為“髡刑”，剃去胡須被稱為“耐刑”，相比而言，剔去頭發(fā)要比剔去胡須嚴(yán)重許多。秦漢時(shí)，這兩種刑法非常普遍。據(jù)《國(guó)志》記載，曹操在行軍的時(shí)候，嚴(yán)令士兵不許損壞田間的麥苗，不料他自己的戰(zhàn)馬闖入麥田，于是他“援劍割發(fā)以置地”，以此表示對(duì)自己的懲罰。
75的退休工人薛大爺告訴記者，自己一直在楊虎這理發(fā)，已經(jīng)15年了，每月都來(lái)一次，楊虎的手藝有獨(dú)到之處，在其他理發(fā)店沒(méi)有這樣的“待遇”。榆林流傳一句老話叫“剃頭、洗腳就頂吃藥”。在剃完頭之后，他還會(huì)為我們刮頭皮，夏季人體內(nèi)火氣大，刮頭皮不僅有助于血液循環(huán)，而且有去火功效。
辦個(gè)會(huì)員卡，低300元，每次來(lái)理發(fā)，給予優(yōu)惠。我立即，辦理了會(huì)員卡。滕老板說(shuō)：“從今天就開始優(yōu)惠了?！弊叱隼戆l(fā)店，我對(duì)妻說(shuō)：“真是不錯(cuò)呢，不能思維固化，就認(rèn)定哪一家理得好。天外有天，人外有人，要勇于嘗試，才有更多的機(jī)會(huì)！”壹點(diǎn)號(hào) 慧子爸的自留地
這家店從1998年開門迎客至今，已經(jīng)走過(guò)了20多年的光陰。與理發(fā)結(jié)緣，還要從父親說(shuō)起。陳艷的父親就是干理發(fā)的，那時(shí)候，理發(fā)沒(méi)有固定門面，都是靠著一雙腳，走到哪兒就算哪兒。熱情的鄉(xiāng)鄰們理完發(fā)后，往往還會(huì)請(qǐng)師傅們吃頓飯。在父親的影響下，1995年，陳艷到合肥學(xué)起了理發(fā)。1998年，嫁到向東村的陳艷在家里開了一家理發(fā)店，取名為陳艷理發(fā)店，大人理發(fā)收1元，小孩理發(fā)5毛。由于手藝精湛，服務(wù)態(tài)度好，漸漸地，顧客也越來(lái)越多。