[今日熱評]上海養(yǎng)發(fā)加盟(2024更新中)(今日/展示)

作者:[19855m] 發(fā)布時間:[2024-06-02 00:30:32]

[今日熱評]上海養(yǎng)發(fā)加盟(2024更新中)(今日/展示),這種細(xì)致入微的服務(wù)支持,讓加盟商能夠輕松上手、快速盈利,實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展。

[今日熱評]上海養(yǎng)發(fā)加盟(2024更新中)(今日/展示), 它們同樣是易致敏防腐劑,頭皮敏感人群好要避開。因?yàn)樘砑恿坎欢啵@些成分一般在洗發(fā)水配方表的后面,大家可以留意一下。噁烷是一種有致癌性的有毒物質(zhì),早年間,很多大牌洗發(fā)水都曾被曝檢出噁烷。根據(jù)國標(biāo)要求,洗發(fā)水中的噁烷含量不得高于30ppm。根據(jù)歐盟要求,不得高于10ppm。我們把9款洗發(fā)水送去測試了噁烷含量,結(jié)果如下:

關(guān)于這個問題我在臨床上也琢磨了很久,因?yàn)镮T為新興行業(yè),以前沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以照搬,因此一開始我也走了不少彎路,并不理想,后來通過不斷地實(shí)踐“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,發(fā)現(xiàn)了IT脫發(fā)的一個好方法。我發(fā)現(xiàn)這一治法是通過中醫(yī)的一個傳統(tǒng)方法叫“以方測證”。這個方法初是用在研究《論》上的,因?yàn)椤墩摗窞槲难晕?,并且惜字如金,往往遇到一個疾病的治法并不描述疾病的情況,而只寫,研究《論》的醫(yī)家就根據(jù)張仲景的用藥反過來推測病人的癥狀情況,這就是“以方測證”。我是通過在臨床中不斷地調(diào)整用藥,根據(jù)用藥的有效與否來印證IT脫發(fā)的病因病機(jī)。中醫(yī)講究辯證論治,知道病因病機(jī),上只要按部就班即可,因此找到病因病機(jī)其實(shí)就是中醫(yī)的根本。

[今日熱評]上海養(yǎng)發(fā)加盟(2024更新中)(今日/展示), IT脫發(fā)困擾了很多人,一般來說只要不是遺傳的謝頂,都可以用中醫(yī)來調(diào)理改善。 IT脫發(fā)與工作性質(zhì)有關(guān),因此如果要斷根,那可能需要改變工作環(huán)境或者更換崗位,高強(qiáng)度的工作節(jié)奏和巨大的工作壓力,靠醫(yī)生的湯藥可真是杯水車薪。如果只懂補(bǔ)腎,而不知瀉心火,那的效果可能就會不理想。當(dāng)然膳發(fā)師不是死板的治法,具體還是要看每個人的體質(zhì)和陰陽失衡的情況。我只是總結(jié)了一些臨床上的經(jīng)驗(yàn),提出了個人對中醫(yī)的理解,同行批評指正!謝謝!#大家健康超能團(tuán)# @大家健康

道理已經(jīng)講透了,那中醫(yī)的方法也呼之欲出,那就是膳發(fā)師。而且瀉心火比補(bǔ)腎水更為重要,理由很好理解,要滅火有2個方法,一個是澆水滅火,一個就是把煤氣開關(guān)關(guān)掉,顯然后者是治本之法。如果單單服用補(bǔ)腎,如果不抑制亢盛的心火,那短期內(nèi)可能有點(diǎn)效果,時間一長便無功而返。合理的做法是既要補(bǔ)腎水,又要降心火。老百姓一看到“降心火”馬上就想到百合,蓮心,黃連寒性的往上堆,其實(shí)不然。其實(shí)每個病人都不相同,如果病人體質(zhì)強(qiáng)壯并且初發(fā)病,則心火為實(shí)火,可以用清熱涼血的來。但如果病程比較久,而且工作時間也比較久,則一部分IT人的心火其實(shí)為“虛火”而非“實(shí)火”,苦寒強(qiáng)行降心火達(dá)不到的目的,反而造成病人身體受損。此時需要用滋補(bǔ)心氣的藥品補(bǔ)心血而非去心火,心血足自然虛火自滅。這就是中醫(yī)一直所講的求本,西醫(yī)治標(biāo),中醫(yī)之本,這是對疾病理解的不同。

[今日熱評]上海養(yǎng)發(fā)加盟(2024更新中)(今日/展示), 中醫(yī)認(rèn)為“腎其華在發(fā)”,頭發(fā)多少是腎氣充足與否的表現(xiàn),所以脫發(fā)補(bǔ)腎,門診也經(jīng)常遇到病人來要求開味地黃丸脫發(fā)的。但是理論上很完美,但現(xiàn)實(shí)情況卻并不買賬,對于一部分腎虛的脫發(fā)是有效的,但是對于IT脫發(fā)卻是一邊啃著味地黃丸,一邊頭發(fā)日漸稀少。我根據(jù)這些年這一類病人的用藥后的反饋情況,發(fā)現(xiàn)單單補(bǔ)腎是走不通的,至少是不完整的,還需要加上其他的方法。在說究竟用什么方法之前,我先給大家說一個中醫(yī)的基本概念——水火既濟(jì)。水火既濟(jì)初不是中醫(yī)術(shù)語,而是出自于《周易》,《周易》的第63卦——【既濟(jì)卦】。不講深奧的,只講簡單的,既濟(jì)卦上卦是「坎」?,「坎」代表水,下卦是「離」?,「離」代表火。水在上而火在下,水性趨下行,火性炎上,上下交融則水火既濟(jì)(當(dāng)然《》原意并不是這樣解釋,我只是換個大家能理解的說法來說明問題,的大師勿當(dāng)真)。那么如果把水放到下面,火放到上面,那水火分離,則無法做到交融狀態(tài),這種情況其實(shí)就是《》的第64卦——【未濟(jì)卦】。大家不用深究,只要知道中醫(yī)上“水火既濟(jì)”是好的,而“水火未濟(jì)”是不好的就行了。

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